Ang kakanyahan ngYoga, tulad ng tinukoy sa Bhagavad Gita at ang Yoga Sutras, ay tumutukoy sa "pagsasama" ng lahat ng aspeto ng buhay ng isang indibidwal. Ang yoga ay parehong "estado" at isang "proseso." Ang kasanayan ng yoga ay ang proseso na humahantong sa atin sa isang estado ng pisikal at kaisipan na balanse, na isang estado ng "pagsasama." Sa kahulugan na ito, ang balanse nina Yin at Yang na hinabol sa tradisyonal na gamot na Tsino at Tai Chi ay kumakatawan din sa isang estado ng yoga.

Ang yoga ay makakatulong sa mga tao na maalis ang iba't ibang mga hadlang sa mga antas ng pisikal, kaisipan, at espirituwal, na sa huli ay humahantong sa isang pakiramdam ng dalisay na kagalakan na lumampas sa mga pandama. Marami sa nagsagawa ng tradisyonal na yoga sa mahabang panahon ay malamang na naranasan na ang panloob na estado ng kapayapaan at kasiyahan. Ang estado ng kagalakan na ito ay nakakaramdam ng mas matahimik, tahimik, at pangmatagalang kumpara sa kaguluhan at kaligayahan na dinala ng libangan at pagpapasigla. Naniniwala ako na ang mga nagsasagawa ng tai chi o pagmumuni -muni sa loob ng mahabang panahon ay nakaranas din ng isang katulad na pakiramdam ng dalisay na kagalakan.

Sa Charaka Samhita, mayroong isang kasabihan na nangangahulugang: ang isang tiyak na uri ng katawan ay tumutugma sa isang tiyak na uri ng pag -iisip, at katulad din, ang isang tiyak na uri ng pag -iisip ay tumutugma sa isang tiyak na uri ng katawan. Binanggit din ng Hatha Yoga Pradipika na ang mga operasyon ng pag -iisip ay maaaring maka -impluwensya sa mga pag -andar sa katawan. Ito ay nagpapaalala sa akin ng isang katulad na kasabihan: "Ang katawan na mayroon ka bago ang edad na 30 ay ibinigay ng iyong mga magulang, at ang katawan na mayroon ka pagkatapos ng edad na 30 ay ibinigay ng iyong sarili."

Kapag pinagmasdan natin ang panlabas na hitsura ng isang tao, madalas nating mabilis na hatulan ang kanilang pagkatao at pag -uugali. Ang mga expression, paggalaw, wika, at aura ng isang tao ay maaaring magbunyag ng marami tungkol sa kanilang panloob na estado. Ang tradisyunal na gamot na Tsino ay nagbabahagi ng isang katulad na pagtingin; Ang emosyon at kagustuhan ng isang tao ay madalas na nakakaapekto sa kanilang panloob na kondisyon sa pisikal, at sa paglipas ng panahon, maaari itong maging sanhi ng panloob na sistema na gumana sa isang nakapirming estado. Ang mga praktikal na gamot ng Tsino ay karaniwang maaaring masuri ang panloob na kondisyon ng isang tao sa pamamagitan ng panlabas na pagmamasid, pakikinig, pagtatanong, at diagnosis ng pulso.yoga at tradisyonal na gamot na Tsino ay parehong anyo ng silangang karunungan. Gumagamit sila ng iba't ibang mga sistema ng paliwanag upang ilarawan ang parehong mga konsepto at parehong nag -aalok ng mga pamamaraan para sa pagkamit ng panloob na balanse at pagkakaisa. Maaari naming piliin ang pamamaraan na pinakamahusay na nababagay sa aming kondisyon at kagustuhan. Bagaman maaaring magkakaiba ang mga landas, sa huli ay humantong sila sa parehong layunin.